2 - كنوز الحقائق فى رموز الدّقائق . 3 - نصيحت‌نامهء شاهى يا نصايح شاهى . 4 - المقصد الاقصى فى ترجمة المستقصى . 5 - ديوان اشعار . 6 - تحفة الابرار فى افضل الاذكار . 7 - كتابى در علوم ظاهرى و اصطلاحات آن . 8 - رساله‌اى در مستى از بادهء عرفان . 9 - شرح قصيدهء برده . 10 - ارشاد المريدين . 11 - آداب المريدين . 12 - جواز السّائرين . 13 - رساله‌اى در عرفان . 14 - اساس القواعد به فارسى در حساب . از كتابهاى مذكور ، چنان كه اشاره شد ، بعضى بنا به اظهار و اقرار صريح مؤلّف يا قراين و امارات كافى ، قطعا از آثار اوست « 1 » ، و برخى مطلقا از او نيست و انتساب آنها به دو خطاى محض است « 2 » ، و دو كتاب نيز منسوب بدوست كه دربارهء نادرستى يا درستى انتساب آنها تا زمانى كه دسترسى به اصل يا رونويس نسخه حاصل نشده نمىتوان به داورى برخاست . بديهى است كه اين دو كتاب محتمل است از جمله كتابهايى باشد كه مؤلّف بدانها اشاره كرده ولى نام آنها را به صراحت نياورده و ما را نيز امكان مطالعهء آنها فراهم نگرديده است . « 3 » هرچه هست اظهار نظر هنگامى ميّسر خواهد بود كه بر مندرجات و مطالب آنها وقوف كامل حاصل گردد . اينجاست كه رفع اين ترديد و ابهام با ملاحظهء شيوهء بيان و نمونهء گفتار به خوبى آشكار خواهد شد و آنچه را كه از روى سهو و اشتباه و شتاب‌زدگى

--> ( 1 ) . كتابهاى شمارهء يك تا نه . ( 2 ) . كتابهاى شماره 10 و 11 و 12 . ( 3 ) . چنان كه مىتوان گفت مراد از كتابى در عرفان شايد همان رسالهء مستى از بادهء عرفان باشد . يا شايد كتاب اساس القواعد را بتوان در اصطلاحات و علوم ظاهر دانست ، يا احتمالات ديگر .